L'Être Humain et la Complexité de "Soi-Même"

→ Tu es toi-même pour qui ?

L’être humain est une créature bien plus complexe que nous ne saurions l’imaginer. Quand on regarde autour de soi ou quand on écoute des chansons, il y a un sujet qui revient constamment : être soi-même. Mais qu'est-ce que cela signifie réellement, être soi-même ? Qu'est-ce qu’il y a derrière cette injonction que l'on nous répète sans cesse ? Fondamentalement, être soi-même est présenté comme une évidence, une condition de base. Tout en étant d'accord avec cela, je pense que la véritable question réside dans la difficulté de la tâche. Car être soi-même implique de posséder un libre arbitre total, de risquer l'exclusion et de se retrouver face à la possibilité de ne pas être accepté.

De plus, la notion d'être soi-même est souvent abordée de manière très objective ; comme si vous étiez une "chose" définie qu'il suffirait d'arborer. On nous le décrit comme s’il y avait un costume du "moi" posé devant nous et qu’il suffisait de l'enfiler ; par conséquent, on obtient l’identité qui nous est réservée.

Pourtant, pour pouvoir être soi-même, il faut d’abord et avant tout chercher à se connaître. Cela peut s’entendre comme si c’était une tâche très simple à faire ; et c’est précisément là que tout commence. Vous connaissez-vous en ce moment précis ? Celle ou celui que vous êtes aujourd'hui ? De plus, sachant que la personne que vous serez dans un avenir proche n'est pas identique à celle que vous êtes aujourd'hui, la complexité de la compréhension se manifeste par ce simple fait. Ainsi, tant que la vie continue, ce processus de connaissance et d'apprentissage se poursuit également.

Cette Ceren à qui je dis "sois toi-même" aujourd'hui a 19 ans. La Ceren à qui je dirai "continue d'être toi-même" dans un futur proche aura pris de l'âge. Avec le temps, Ceren aura changé : ses idées, sa perspective, sa manière de vivre. Par conséquent, "être soi-même" n'est pas quelque chose de stable, de figé ni d'aussi tranchant qu'on l'entend. À mon sens, être soi-même est un processus, et un processus loin d'être facile. Car fondamentalement, chaque individu est différent, et lorsque vous êtes vous-même, cette singularité ressort de manière encore plus nette. C’est en réalité un paradoxe : choisir d'être soi-même à un instant T et mettre librement en avant sa singularité, ou bien adapter son comportement en fonction de son interlocuteur pour nourrir son désir d'acceptation, quitte à devenir, pour ainsi dire, "insignifiant". Au fond, les deux sont des probabilités, et l’être humain est condamné, tout au long de sa vie, à devoir trancher entre ces choix…

Être soi-même, c'est dire ce que l'on pense

Je pense que le concept individuel d'être soi-même est parfois perçu de différentes manières. Vous avez certainement croisé dans votre entourage des personnes qui se définissent comme franches, directes, réalistes, ou peut-être êtes-vous l'une d'entre elles. Personnellement, c'est une qualité que je respecte ; je trouve important pour une personne de s'exprimer honnêtement. Cela a un lien direct avec le fait d'être soi-même : au lieu de dire ce que l'autre veut entendre, on livre sa propre opinion, on s'affirme.

Cependant, je soutiens que cela doit se faire à sa juste place et dans le respect des limites. Si quelqu'un vous consulte sur un sujet, s'il vous confie son intimité ou vous parle d'un sujet sensible, je pense qu'il est nécessaire d'y réfléchir à deux fois. Cette vision des choses découle peut-être de ma nature sensible, mais j'estime que dans certaines situations, les gens peuvent dépasser les bornes.

Le problème fondamental de cette indiscrétion n'est pas le fait de s'exprimer, mais la manière et la raison pour lesquelles on le fait. Exprimer sa pensée de façon constructive, avec respect, bienveillance et compréhension, est une démarche que j'admire profondément. En revanche, adopter une attitude agressive, malveillante et fermée envers vous, votre expérience, votre décision ou votre personnalité, sous prétexte de "dire la vérité" ou "d'être franc", est un comportement qui, selon moi, devrait être évité. En effet, à cause d’une telle attitude, l’importance de vos arguments a tendance à rester dans l’ombre — et votre comportement peut la surprendre.

En fin de compte, si être soi-même est un processus par lequel on tente sans cesse de se comprendre, de s'accepter et de s'accomplir, cela passe tout autant par la compréhension de l'autre. Une personne qui s'efforce d'être elle-même a conscience que tout le monde est différent ; elle comprend qu'elle est confrontée à des mentalités, des traits de caractère, des priorités, des désirs, des objectifs et des personnalités multiples. La maison où vous êtes né, votre famille, votre vécu, votre situation géographique ou vos traumatismes, tout comme les belles choses que vous traversez, sont des éléments individuels et uniques. Être conscient de cela implique d'essayer de comprendre les autres, exactement comme on le fait pour soi-même.

La compréhension - et si on n'arrive pas à comprendre ?

Parfois, on ne se comprend pas soi-même, et parfois, on ne comprend pas non plus les autres. C'est tout à fait normal, ce n'est pas un problème en soi. Ce qui rend la situation négative, c'est de choisir de fermer les yeux ou de s'attaquer à soi-même et aux autres de manière stérile. Si quelqu'un agit ainsi, il ne pourra ni être lui-même, ni comprendre autrui. Car au fond, c'est là tout le sujet : la vie consiste à essayer de comprendre les choses. Une personne qui refuse ce processus ne peut pas être elle-même, car elle ne se comprend pas, ne fait aucun effort en ce sens, se rejette, et ce comportement envers elle-même se reflète sur les autres. Indépendamment de ce sujet, dans la vie, vous serez sans cesse confronté à des informations, des situations et des personnalités complexes. Il existe une solution qui s’adapte à ce genre de situation : essayer de comprendre.

Parfois, il s'agit simplement d'essayer de comprendre. Même si c'est difficile, même si nous n'y parvenons pas, même si cela devient contradictoire : juste essayer de se comprendre soi-même et comprendre l'autre, calmement. Car si l'on accueille ce processus difficile avec maturité, c'est alors que commence le développement conscient. Par exemple, si je suis une personne très agressive, cela semble ne regarder que moi, mais je peux involontairement projeter cela sur l'autre. Si je veux travailler sur ce trait de caractère, je dois chercher à le comprendre, essayer d'en trouver la source, c'est-to-dire l'accepter ; ce n'est qu'ainsi que j'obtiendrai un résultat. Cela vaut aussi pour l'autre : personne ne souhaite rester là où il ne se sent pas compris, à moins qu'il n'y ait une démarche constructive. Au fond, la manière dont on gère la situation est extrêmement importante. Parfois, il s'agit juste d'essayer ensemble, à travers un simple : "D'accord, mais alors pourquoi as-tu pensé, agi ou perçu les choses ainsi ?" ou "Comment pouvons-nous résoudre cela ?". Tout comme essayer de se comprendre soi-même est une vertu, essayer de comprendre l'autre est une vertu tout aussi grande.

La problématique d'être soi-même et la perception sociale

Être soi-même est une chose magnifique et essentielle, jusqu'à ce qu'il s'agisse de devenir un individu "juste" et éthique. Être soi-même peut revêtir de nombreuses significations. C'est aussi une mise à l'épreuve ; en essayant d'être soi-même, on entre dans une phase où l'on s'efforce de se connaître. Certains en sortent victorieux, ce qui amène l'acceptation de soi, la sérénité et la paix intérieure. Bien que cela puisse sembler idyllique et évident à l'oreille, je pense que cela demande quelques précisions.

Il existe une situation que j'appelle, à ma manière, "l’harmonie avec soi et la société". Cela signifie fondamentalement ceci : être soi-même est tout aussi important que de s'adapter à son époque et à son environnement social. Pour l'exprimer très simplement, on peut le concevoir ainsi : dans un monde où l'on suppose que tout le monde devrait être soi-même, les choses ne se passent pas toujours comme prévu. Car au fond, le fait que "je sois moi-même" affecte indirectement le fait que "tu sois toi-même".

Dire "Je suis comme ça, je suis ainsi" pour justifier un acte qui vous impacte, que ce soit en société ou individuellement, peut poser problème. Dès lors que cela crée un inconfort chez vous, un dysfonctionnement apparaît, et c'est précisément là qu'intervient la notion d'harmonie (c'est-à-dire d'équilibre). Il ne s'agit ni de vivre pour les autres, ni de vivre en ne pensant qu'à soi. Qu'on ne se méprenne pas, je prends ici en compte des exemples sérieux : faire du mal à autrui de manière consciente, une agression physique ou verbale directe, ou encore une pression psychologique. En revanche, si je vous lance une pique, une insulte ou un propos négatif, cela me concerne mais s'adresse directement à vous. Dans ce cas précis, ce que je dis émane de moi et va vers vous — cela devient votre "fardeau". C'est l'aspect le plus marquant de ma vision des choses, car c'est exactement à ce moment-là qu'intervient la responsabilité.

Je ne peux pas être tenue pour responsable de ce que je ressens — je suis un être doué de sensibilité, et les émotions sont le propre des êtres vivants après tout — mais une parole que je prononce ou un acte que je commets m'engage et me responsabilise.

Imaginons une scène à ce sujet : supposons que nous soyons deux personnes en train de marcher dans la rue. L'un des passants devant nous commence à proférer des paroles vexatoires envers la personne qui l'accompagne, d’une manière défavorable et non constructive. Plus tard, lorsqu'on lui demande des comptes, il répond : "Je suis quelqu'un de franc, je dis ce que je pense de toi et je suis très transparent. Je suis juste comme ça."

Tout le monde ne sera peut-être pas d'accord avec ce que je vais dire, mais je considère ce genre d'explication comme une totale esquive. Dans la même phrase, la personne refuse de reconnaître sa grossièreté, qualifie cela de franchise et, par la même occasion, se valorise.

Bien sûr, je n'ai aucun problème avec quiconque exprime honnêtement ce qui lui traverse l'esprit — mais j'estime que cela demande du tact, un moment opportun et des limites. Si un individu ne fournit pas un minimum d'effort à ce niveau, s'il passe sa vie à se cacher derrière des "Je suis comme ça" sans jamais songer à se remettre en question, c'est alors que l'état de "l’harmonie avec soi et la société" se trouve brisé. Bien qu'il soit évident que nous sommes indépendants, nous avons tous, par nature, besoin d'un minimum de lien social. En réalité, ce que je défends de manière générale, c'est l'équilibre. Parfois, on peut se retrouver dans des extrêmes, mais la plupart du temps, je pense que l'équilibre est ce qu'il y a de plus durable.

Je ne suis pas impressionnée par quelqu'un qui est simplement capable de dire ce qu'il pense — la plupart des gens qui savent réfléchir, parler et qui ont un minimum d'éloquence peuvent le faire. Je suis impressionnée par les formes d'expression qui disent précisément ce qu'il faut, qui touchent aux justes points et dont on sent que la parole est porteuse de sens.